Была в буддистском храме. Бога там нет.
О храме. О Боге.Храм этот в питере, он считается самым северным. Основан в 1903 году, здание старое, реконструировано пару раз, но скорее так, поверхностно, потому как в начале 20ого века строить еще умели.
Очень яркий он, выглядит абсолютно не помпезно, не музейно. Чувствуется, что здесь живут люди, порой даже совершенно обычные, но которые верят в своего Бога. Мы были там дважды, храм работает с 10 до 19, каждый день. В первый раз мы не успели до семи и в сам храм не попали. Немного мои пофотографировали снаружи.
Конечно же львы, охраняющие дом от злых духов, грозные такие, но мне кажется, что они улыбаются) Все увешано флажками цветными, празднично так. Людей нет, почти никого. Заходят, крутят барабанчики красные, кто-то правильно совершает поклон, а кто-то просто сидит на земле.. Видела монетки и еду, которую кладут на спецальную такую штуку, вот уж не знаю что это.
На следующий день нам удалось попасть в сам храм. Он очень маленький, правда. В середине седушечки и всякий антураж для священнослужения, шапки специальные, барабаны. Над ними - изображения богов, вокруг - скамеечки для прихожан. А прямо напротив двери - алтарь, за ним большой золотой Будда, улыбается слегка.
На алтаре - барабанчики, их тоже следует крутить, специальные чаши, куда ставят палочки с благовониями. Справа и слева от алтаря - фотографии Учителей, перед их фото - чаша наполненная рисом и монетами-пожертвованиями прихожан.

И так, краткий курс как себя вести в буддистском храме, из того, что я запомнила.
Сначала нужно обойти храм снаружи, слева на право, по ходу солнца, крутя барабанчики, в которые сложены мантры. Этим отдается первая дань почтения и настраиваешься на нужный лад. Перед дверью совершается специальный поклон: складываете руки над головой, подносите ко лбу, к подбородку, к груди.
Заходите в храм, идете слева на право, стараясь не поворачиваться спиной к алтарю. Потом можно подойти к самому алтарю, зажечь палочку благовоний, положить несколько монеток, смиряя себялюбие и жадность. Молитву следует возносить не только за себя и за своих близких, но за всех живущий и умерших, желая добра всем.
В храме нельзя решать свои проблемы, ссорится. Нужно вести себя максимально скромно. Если нужно посидеть и подумать, присесть можно на скамеечку, не вытягивая и не складывая ногу на ногу, стараться никому не в коем случае не мешать.
Еще можно написать на бумажечке имя, чтобы за этого человека помолились, за мертвого или живущего.
А на выходе, конечно, продают благовония. книжечки, колечки и браслеты с мантрами. (Хочу сказать, что эти колечки и кольца достаточно дорогие, от 400 рублей)
Запомнилась книга с названием "Почему ты не буддист.")
Если честно, о буддизме я знаю много, но поверхностно. Так что, если где-то ошиблась - приношу извинения.

И еще я думала о Боге. Я ведь была во многих православных храмах, крещеная. Но не в буддистском ни в христианском не чувствовала присутствие Бога. Чувствовались люди, их отношение, чувствовалась энергия земли и святого места: в наших храмах - тяжелое, грузное, грандиозное, в буддистском - всепонимающие, вопрошающие и легкое, как улыбающийся Будда.
Но Бога там не было. Хотя, я уверена, он прекрасно слышит и видит там все. Но не живет..
Единение со своей вселенной я чувствую дома, когда сижу вечерами у окна и смотрю на небо. И вот тогда я действительно чувствую Его присутствие.
В себе, вокруг себя, взгляд, единение и абсолютное понимание, знание, легкость и озорство, взгляд бога с неба, с крыши трансформаторной будки. Ему, ей, моей вселенной интересно наблюдать за тем, что происходит. Она знает все и не знает, поэтому ей всегда интересно развитие событий моей жизни и она желает только лучшего.

и для тех кто не любит читать мои посты - фоты.





























все фоты сделаны Рофлом. Есть еще фоты аппы, их может позже кину.

@темы: le Записки, сага о Великом и Сильнодействующем Мистере Харкере, важности-умности